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|---|---|---|---|
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| + | ===== ESTRUTURA ===== | ||
| + | Der Deutsche Idealismus | ||
| + | <tabbox original> | ||
| + | INHALT | ||
| + | |||
| + | EINFÜHRUNG | ||
| + | |||
| + | Die gegenwärtige Problemlage | ||
| + | |||
| + | * § 1. Die Aufgabenbestimmung der Vorlesung | ||
| + | |||
| + | ERSTER TEIL DIE Enthüllung DER PHILOSOPHISCHEN GRUNDTENDENZEN DER Gegenwart | ||
| + | * § 2. Die Aufhellung der Tendenz zur Anthropologie | ||
| + | * a) Anthropologie als Disziplin | ||
| + | * b) Anthropologie als eine philosophische Grundtendenz | ||
| + | * c) Die Idee einer philosophischen Anthropologie | ||
| + | * § 3. Die Aufhellung der Tendenz zur Metaphysik | ||
| + | * a) Die heutige Bereitschaft zur Metaphysik | ||
| + | * b) Zum Begriff der Metaphysik | ||
| + | * c) „Metaphysik‟ als schulmäßiger Titel | ||
| + | * d) Zwei Motive in der Geschichte der Metaphysik | ||
| + | * e) Kants Grundlegung der Metaphysik | ||
| + | * § 4. Das Problem der ursprünglichen Einheit der beiden Tendenzen im Wesen der Philosophie | ||
| + | * a) Die Grundlegung der Metaphysik als Metaphysik des Daseins | ||
| + | * b) Die Seinsfrage als Grundfrage des eigentlichen Philosophierens | ||
| + | * c) Ursprung der Seinsfrage aus dem Seinsverständnis | ||
| + | * d) Übersicht über die Geschichte der Metaphysik | ||
| + | |||
| + | ZWEITER TEIL DIE Auseinandersetzung mit DEM DEUTSCHEN IDEALISMUS | ||
| + | |||
| + | ERSTER ABSCHNITT FICHTE | ||
| + | * § 5. Einleitung | ||
| + | * Erstes Kapitel | ||
| + | * Erster Teil der Wissenschaftslehre. Interpretation der Darstellung der Grundsätze der gesamten Wissenschaftslehre | ||
| + | * § 6. Allgemeine Bestimmung des Themas und der Methode | ||
| + | * a) Das Thema: die unbedingten Grundsätze | ||
| + | * b) Die Methode: der Grundcharakter der Konstruktion | ||
| + | * § 7. Erörterung des ersten — schlechthin unbedingten — Grundsatzes | ||
| + | * a) Aufbau des § 1 der »Grundlage der gesamten Wissenschaftslehre« | ||
| + | * b) Erster Schritt: die Sicherung der Entwurfsbasis — die höchste Tatsache des empirischen Bewußtseins | ||
| + | * c) Zweiter Schritt: der Entwurfsvollzug — der Entwurf der Tatsache auf die Tathandlung | ||
| + | * d) Dritter Schritt: die Ausarbeitung des im Entwurf Enthüllten — die Wesensbestimmung der Ichheit | ||
| + | * e) Die Gewinnung der ersten Kategorie | ||
| + | * § 8. Erörterung des zweiten — seinem Gehalt nach bedingten — Grundsatzes | ||
| + | * a) Gliederung | ||
| + | * b) Die erste Sicherung der Entwurfsbasis: | ||
| + | * c) Die weitere Sicherung der Entwurfsbasis: | ||
| + | * d) Der Entwurfsvollzug: | ||
| + | * e) Die Ausarbeitung des im Entwurf Enthüllten: | ||
| + | * f) Die Gewinnung der zweiten Kategorie | ||
| + | * § 9. Erörterung des dritten — seiner Form nach bedingten — Grundsatzes. Erster Teil: Die thematische Behandlung dieses Grundsatzes | ||
| + | * a) Die Problematik eines ›Machtspruches der Vernunft‹ | ||
| + | * b) Die Deduktion der Aufgabe (A): die Deduktion der Form des Setzens in der dritten Handlung | ||
| + | * c) Die nähere Bestimmung und Lösung der Aufgabe (B) | ||
| + | * d) Prüfung, ob die aufgestellte Handlung die Aufgabe wirklich löst (C) | ||
| + | * e) Die Gesamtformel für alle drei Gegensätze (D) | ||
| + | * f) Zwischenbemerkung: | ||
| + | * § 10. Erörterung des dritten — seiner Form nach bedingten — Grundsatzes. Zweiter Teil: Die Anwendung der Erörterung auf den logischen Grundsatz, den Satz vom Grunde, und die Ableitung der dritten Grundkategorie | ||
| + | * a) Der Satz vom Grunde | ||
| + | * b) Allgemeine Wesensbestimmung des Denkens | ||
| + | * c) Erörterung der Idee der Wissenschaftslehre | ||
| + | * d) Synthetische und antithetische Urteile | ||
| + | * § 11. Zwischenbetrachtung über das ›Ich bin‹. Schlußstück des zweiten Teils der Erörterung des dritten Grundsatzes | ||
| + | * a) Die Eigentümlichkeit thetischer Urteile | ||
| + | * b) Der Begriff des Subjekts | ||
| + | * c) Die Verendlichung des Ich | ||
| + | * d) Kritische und dogmatische Philosophie | ||
| + | * e) Die dritte Grundkategorie | ||
| + | * § 12. Die verschärfte Heraushebung des Gegenstandes der Auseinandersetzung mit dem deutschen Idealismus in Verbindung mit einer Erwiderung auf Mischs Kritik an »Sein und Zeit« | ||
| + | * Zweites Kapitel | ||
| + | * Zweiter Teil der Wissenschaftslehre. Grundlage des theoretischen Wissens | ||
| + | * § 13. Die Aufgabe einer Erklärung der Vorstellung | ||
| + | * a) Wiederholende Vorführung der drei Grundsätze | ||
| + | * b) Die beiden im dritten Grundsatz enthaltenen Sätze | ||
| + | * c) Der Widerstreit im Wesen der Vorstellung. Idealismus und Realismus | ||
| + | * § 14. Die Wechselbestimmung | ||
| + | * a) Der Widerstreit im Leitsatz der theoretischen Wissenschaftslehre (Abschnitt B) | ||
| + | * b) Die Gegensätze des Satzes „Das Nicht-Ich bestimmt das Ich‟ (Abschnitt C) | ||
| + | * c) Die Gegensätze des Satzes „Das Ich bestimmt sich Selbst‟ (Abschnitt D) | ||
| + | * d) Die Einbildungskraft (Abschnitt E) | ||
| + | * Drittes Kapitel | ||
| + | * Dritter Teil der Wissenschaftslehre. Grundlage der Wissenschaft des Praktischen | ||
| + | * § 15. Der Widerstreit zwischen reiner und objektiver Tätigkeit | ||
| + | * § 16. Die Rettung der Intentionalität | ||
| + | |||
| + | ZWEITER ABSCHNITT ZWISCHENBETRACHTUNG ÜBER DEN FRÜHEN SCHELLING | ||
| + | * § 17. Die merkwürdige Enge des Fichteschen Unternehmens und der junge Schelling | ||
| + | * § 18. Schellings Naturphilosophie | ||
| + | |||
| + | DRITTER ABSCHNITT HEGEL | ||
| + | * § 19. Die Idee der Begründung des absoluten Idealismus | ||
| + | * a) Hegels Anfänge | ||
| + | * b) Die Grundabsicht der Hegeischen Metaphysik | ||
| + | * c) Vom Prinzip einer Philosophie in der Form eines absoluten Grundsatzes | ||
| + | * d) Vom Verhältnis des Philosophierens zu einem philosophischen System | ||
| + | * § 20. Die Frage nach der Wirklichkeit des Absoluten | ||
| + | * a) Über das Wie einer Zukünftigen Auseinandersetzung mit Hegel | ||
| + | * b) Ewigkeit als absolute Gegenwart | ||
| + | * c) Die Stellung der »Phänomenologie des Geistes« | ||
| + | * d) Das Problem des Anfangs | ||
| + | * e) Philosophie als Philosophie „ihrer Zeit‟ | ||
| + | |||
| + | BEILAGEN | ||
| + | * Anthropologie überhaupt (zu § 2) | ||
| + | * (Zu § 2 c) | ||
| + | * Vier Fragen (zu § 4) | ||
| + | * Zusammenfassung: | ||
| + | * Zusammenfassung von I. und Übergang zu II. (zu § 5), | ||
| + | * Einleitung (zu § 5) | ||
| + | * Literatur (zu § 5) | ||
| + | * Rekapitulation (zu § 7) | ||
| + | * Nicht-Ich (zu § 8) | ||
| + | * Einleitung. Rekapitulation (zu § 8 d) | ||
| + | * Einleitung. Rekapitulation (zu § 8 e) | ||
| + | * (Zu § 10) | ||
| + | * Existenzial (zu § 11 a) | ||
| + | * (Zu § 11 a) | ||
| + | * (Zu § 11 a) | ||
| + | * (Zu § 11 b) | ||
| + | * Kartesianische Position (zu § 12) | ||
| + | * Zusammenfassung zu S. 141-143 (zu § 13 a) | ||
| + | * Fichte - Kritik (zu § 13 a) | ||
| + | * (zu § 13a) | ||
| + | * Ichheit im deutschen Idealismus. Dialektik (zu § 13) | ||
| + | * (zu § 13) | ||
| + | * Fichte - Kritik (zu § 13) | ||
| + | * Fichte - Kritik (zu § 13) | ||
| + | * Rekapitulation (zu § 14) | ||
| + | * (Zu § 14) | ||
| + | * (Zu § 14 d) | ||
| + | * Fichtes Wissenschaftslehre (zu § 15) | ||
| + | * Übergangsbetrachtung (zu § 17) | ||
| + | * Fichte - Kritik (zu § 17 a) | ||
| + | * Schelling (zu § 17) | ||
| + | * (Vergleich zwischen Schellings und Fichtes Philosophie) (zu § 17; s. S. 186) | ||
| + | * »Darstellung meines Systems« (zu § 17) | ||
| + | * Schelling - Kritik (zu § 17) | ||
| + | * Der „formale‟ Begriff des Absoluten (zu § 17) | ||
| + | * Deduktion der aesthetischen Produktion (zu § 17) | ||
| + | * (Zu § 17) | ||
| + | * Reflexionsstandpunkt - Metaphysik des Daseins (zu § 19) | ||
| + | * (Zu § 19) | ||
| + | * (Zu § 19) | ||
| + | * (Zu § 19) | ||
| + | * Hegel: Einbildungskraft (1) (zu § 19 b) | ||
| + | * Hegel: Einbildungskraft (2) (zu § 19 b) | ||
| + | * (Zu §19 c) | ||
| + | * (Zu §20) | ||
| + | * (Zu §20) | ||
| + | * Über den Begriff des Absoluten (zu § 20) | ||
| + | * „Anfang‟ (zu § 20) | ||
| + | * Hegel (zu § 20) | ||
| + | * (Zu §20) | ||
| + | * ERGÄNZUNGEN(aus einer Nachschrift) | ||
| + | * 1. Zu § 1 | ||
| + | * 2. Zu§ 2 c | ||
| + | * 3. Zu § 3 a | ||
| + | * 4. Zu§ 3 d | ||
| + | * 5. Zu § 4 | ||
| + | * 6. Zu § 5 | ||
| + | * 7. Zu § 6 b | ||
| + | * 8. Zu § 7 c | ||
| + | * 9. Zu § 7 d | ||
| + | * 10. Zu § 7 e | ||
| + | * 11. Zu § 8 b (n. 3) | ||
| + | * 12. Zu § 8 b (n. 4 u. 5) | ||
| + | * 13. Zu § 8 e, f | ||
| + | * 14. Zu § 9 c | ||
| + | * 15. Zu § 9 d | ||
| + | * 16. Zu § 9 e | ||
| + | * 17. Zu § 9 f | ||
| + | * 18. Zu § 10 a | ||
| + | * 19. Zu § 10 b | ||
| + | * 20. Zu § 10 c | ||
| + | * 21. Zu § 11 a | ||
| + | * 22. Zu § 11 b | ||
| + | * 23. Zu § 11 c | ||
| + | * 24. Zu § 11 d | ||
| + | * 25. Zu § 12 | ||
| + | * 26. Zu § 13 a | ||
| + | * 27. Zu § 13 c | ||
| + | * 28. Zu § 14 a | ||
| + | * 29. Zu § 14 b, c | ||
| + | * 30. Zu § 14 d | ||
| + | * 31. Zu § 16 | ||
| + | * 32. Zu § 17 | ||
| + | * 33. Zu § 18 | ||
| + | * 34. Zu § 19 1 | ||
| + | * 35. Zu § 19 b | ||
| + | * 36. Zu § 20 | ||
| + | |||
| + | ANHANG EINFÜHRUNG IN DAS AKADEMISCHE STUDIUM | ||
| + | * Freiburger Vorlesung Sommersemester 1929 | ||
| + | * (Nachschrift Herbert Marcuse) | ||
| + | * (Das akademische Studium — Existieren im Ganzen der Welt) | ||
| + | * Unordered List Item | ||
| + | * Interpretation des Höhlenmythos | ||
| + | * Nachwort des Herausgebers | ||
| + | |||
| + | <tabbox tradução> | ||
| + | **CONTEÚDO** | ||
| + | |||
| + | **INTRODUÇÃO** | ||
| + | |||
| + | * A situação problemática atual | ||
| + | * A determinação da tarefa da preleção | ||
| + | |||
| + | **PRIMEIRA PARTE** | ||
| + | |||
| + | **A REVELAÇÃO DAS TENDÊNCIAS FILOSÓFICAS FUNDAMENTAIS DO PRESENTE** | ||
| + | |||
| + | * A clarificação da tendência para a antropologia | ||
| + | * Antropologia como disciplina | ||
| + | * Antropologia como uma tendência filosófica fundamental | ||
| + | * A ideia de uma antropologia filosófica | ||
| + | * A clarificação da tendência para a metafísica | ||
| + | * A disposição atual para a metafísica | ||
| + | * Sobre o conceito de metafísica | ||
| + | * Metafísica como título escolar | ||
| + | * Dois motivos na história da metafísica | ||
| + | * A fundamentação da metafísica por Kant | ||
| + | * O problema da unidade originária das duas tendências na essência da filosofia | ||
| + | * A fundamentação da metafísica como metafísica da existência | ||
| + | * A questão do ser como questão fundamental do filosofar autêntico | ||
| + | * Origem da questão do ser a partir da compreensão do ser | ||
| + | * Panorama sobre a história da metafísica | ||
| + | |||
| + | **PRIMEIRA PARTE DA DOUTRINA DA CIÊNCIA.** | ||
| + | |||
| + | **INTERPRETAÇÃO DA APRESENTAÇÃO DOS PRINCÍPIOS DE TODA A DOUTRINA DA CIÊNCIA** | ||
| + | |||
| + | * Determinação geral do tema e do método | ||
| + | * O tema: os princípios incondicionados | ||
| + | * O método: o caráter fundamental da construção | ||
| + | * Discussão do primeiro princípio - absolutamente incondicionado | ||
| + | * Estrutura do parágrafo 1 da " | ||
| + | * Primeiro passo: a garantia da base do projeto - o fato supremo da consciência empírica | ||
| + | * Segundo passo: a execução do projeto - o projeto do fato sobre o ato de pensamento | ||
| + | * Terceiro passo: a elaboração do que foi revelado no projeto - a determinação da essência do Eu | ||
| + | * A obtenção da primeira categoria | ||
| + | * Discussão do segundo princípio - condicionado quanto ao seu conteúdo | ||
| + | * Estruturação | ||
| + | * A primeira garantia da base do projeto: o fato do contrapor segundo seu modo de ação | ||
| + | * A garantia adicional da base do projeto: o fato do contrapor segundo seu produto | ||
| + | * A execução do projeto: a apresentação do ato de pensamento | ||
| + | * A elaboração do que foi revelado no projeto: a ampliação da determinação da essência do Eu em face do Não-Eu | ||
| + | * A obtenção da segunda categoria | ||
| + | * Discussão do terceiro princípio - condicionado quanto à sua forma. Primeira parte: o tratamento temático deste princípio | ||
| + | * A problemática de uma sentença de poder da razão | ||
| + | * A dedução da tarefa (A): a dedução da forma do posicionamento na terceira ação | ||
| + | * A determinação mais precisa e a solução da tarefa (B) | ||
| + | * Verificação se a ação estabelecida realmente resolve a tarefa (C) | ||
| + | * A fórmula geral para todas as três oposições (D) | ||
| + | * Observação intermediária: | ||
| + | * Discussão do terceiro princípio - condicionado quanto à sua forma. Segunda parte: A aplicação da discussão ao princípio lógico, o princípio da razão, e a derivação da terceira categoria fundamental | ||
| + | * O princípio da razão | ||
| + | * Determinação geral da essência do pensamento | ||
| + | * Discussão da ideia da doutrina da ciência | ||
| + | * Juízos sintéticos e antitéticos | ||
| + | * Consideração intermediária sobre o - Eu sou. Parte final da segunda parte da discussão do terceiro princípio | ||
| + | * A peculiaridade dos juízos téticos | ||
| + | * O conceito de sujeito | ||
| + | * A finitização do Eu | ||
| + | * Filosofia crítica e dogmática | ||
| + | * A terceira categoria fundamental | ||
| + | * O realce acentuado do objeto da confrontação com o idealismo alemão em conexão com uma réplica à crítica de Misch a "Ser e Tempo" | ||
| + | |||
| + | **SEGUNDO CAPÍTULO** | ||
| + | |||
| + | **SEGUNDA PARTE DA DOUTRINA DA CIÊNCIA.** | ||
| + | |||
| + | **FUNDAMENTO DO CONHECIMENTO TEÓRICO** | ||
| + | |||
| + | * A tarefa de uma explicação da representação | ||
| + | * Apresentação reiterativa dos três princípios | ||
| + | * As duas proposições contidas no terceiro princípio | ||
| + | * O conflito na essência da representação. Idealismo e Realismo | ||
| + | * A determinação recíproca | ||
| + | * O conflito no princípio diretor da doutrina teórica da ciência (Seção B) | ||
| + | * As oposições da proposição "O Não-Eu determina o Eu" (Seção C) | ||
| + | * As oposições da proposição "O Eu determina a si mesmo" (Seção D) | ||
| + | * A imaginação produtiva (Seção E) | ||
| + | |||
| + | **TERCEIRO CAPÍTULO** | ||
| + | |||
| + | **TERCEIRA PARTE DA DOUTRINA DA CIÊNCIA.** | ||
| + | |||
| + | **FUNDAMENTO DA CIÊNCIA DO PRÁTICO** | ||
| + | |||
| + | * O conflito entre atividade pura e atividade objetiva | ||
| + | * O resgate da intencionalidade | ||
| + | |||
| + | **SEGUNDA SEÇÃO** | ||
| + | |||
| + | **CONSIDERAÇÃO INTERMEDIÁRIA SOBRE O JOVEM SCHELLING** | ||
| + | |||
| + | * A notável estreiteza do empreendimento fichteano e o jovem Schelling | ||
| + | * A filosofia da natureza de Schelling | ||
| + | |||
| + | **TERCEIRA SEÇÃO** | ||
| + | |||
| + | **HEGEL** | ||
| + | |||
| + | * A ideia da fundamentação do idealismo absoluto | ||
| + | * Os começos de Hegel | ||
| + | * A intenção fundamental da metafísica hegeliana | ||
| + | * Do princípio de uma filosofia na forma de um princípio absoluto | ||
| + | * Da relação do filosofar com um sistema filosófico | ||
| + | * A questão sobre a realidade do Absoluto | ||
| + | * Sobre o como de uma futura confrontação com Hegel | ||
| + | * Eternidade como presente absoluto | ||
| + | |||
| + | **ANEXOS** | ||
| + | |||
| + | * Antropologia em geral | ||
| + | * Quatro questões | ||
| + | * Resumo: O problema da unidade originária das duas tendências na essência da própria filosofia | ||
| + | * Resumo da primeira parte e transição para a segunda | ||
| + | * Introdução | ||
| + | * Literatura | ||
| + | * Recapitulação | ||
| + | * Não-Eu | ||
| + | * Introdução. Recapitulação | ||
| + | * Introdução. Recapitulação | ||
| + | * Existencial | ||
| + | * Posição cartesiana | ||
| + | * Resumo sobre as páginas 141-143 | ||
| + | * Fichte - Crítica | ||
| + | * Euidade no idealismo alemão. Dialética | ||
| + | * Fichte - Crítica | ||
| + | * Recapitulação | ||
| + | |||
| + | **SUPLEMENTOS (a partir de um apontamento)** | ||
| + | |||
| + | * Sobre a determinação da tarefa da preleção | ||
| + | * Sobre a ideia de uma antropologia filosófica | ||
| + | * Sobre a disposição atual para a metafísica | ||
| + | * Sobre dois motivos na história da metafísica | ||
| + | * Sobre o problema da unidade originária das duas tendências na essência da filosofia | ||
| + | * Sobre a fundamentação da metafísica por Kant e o panorama sobre a história da metafísica | ||
| + | * Sobre o método: o caráter fundamental da construção | ||
| + | * Sobre a execução do projeto do fato sobre o ato de pensamento | ||
| + | * Sobre a elaboração do que foi revelado no projeto e a determinação da essência do Eu | ||
| + | * Sobre a obtenção da primeira categoria | ||
| + | * Sobre a primeira garantia da base do projeto: o fato do contrapor segundo seu modo de ação | ||
| + | * Sobre a garantia adicional da base do projeto: o fato do contrapor segundo seu produto | ||
| + | * Sobre a elaboração do que foi revelado no projeto e a ampliação da determinação da essência do Eu em face do Não-Eu, e sobre a obtenção da segunda categoria | ||
| + | * Sobre a determinação mais precisa e a solução da tarefa relativa ao terceiro princípio | ||
| + | * Sobre a verificação se a ação estabelecida realmente resolve a tarefa | ||
| + | * Sobre a fórmula geral para todas as três oposições | ||
| + | * Sobre a precedência da certeza sobre a verdade em Fichte | ||
| + | * Sobre o princípio da razão | ||
| + | * Sobre a determinação geral da essência do pensamento | ||
| + | * Sobre a discussão da ideia da doutrina da ciência | ||
| + | * Sobre a peculiaridade dos juízos téticos | ||
| + | * Sobre o conceito de sujeito | ||
| + | * Sobre a finitização do Eu | ||
| + | * Sobre filosofia crítica e dogmática | ||
| + | * Sobre o realce acentuado do objeto da confrontação com o idealismo alemão em conexão com uma réplica à crítica de Misch a "Ser e Tempo" | ||
| + | * Sobre a tarefa de uma explicação da representação e a apresentação reiterativa dos três princípios | ||
| + | * Sobre o conflito na essência da representação, | ||
| + | * Sobre o conflito no princípio diretor da doutrina teórica da ciência | ||
| + | * Sobre as oposições da proposição "O Não-Eu determina o Eu" e da proposição "O Eu determina a si mesmo" | ||
| + | * Sobre a imaginação produtiva | ||
| + | * Sobre o resgate da intencionalidade | ||
| + | * Sobre a notável estreiteza do empreendimento fichteano e o jovem Schelling | ||
| + | * Sobre a filosofia da natureza de Schelling | ||
| + | * Sobre os começos de Hegel | ||
| + | * Sobre a intenção fundamental da metafísica hegeliana | ||
| + | * Sobre a questão sobre a realidade do Absoluto | ||
| + | * Interpretação do mito de Höhne | ||
| + | * Posfácio do editor | ||
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