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+NECROLÓGIO PARA PAUL NATORP
+CONSIDERAÇÃO PRÉVIA
+PARTE INTRODUTÓRIA
+PRIMEIRO CAPÍTULO - A visão panorâmica preparatória dos modos do aletheuein (desvelamento) (episteme/ciência, techne/arte, phronesis/circunvisão, sophia/sabedoria, noûs/pensamento) (Ética a Nicômaco VI, 2-6)
+SEGUNDO CAPÍTULO - A gênese da sophia (sabedoria) no interior do ser-aí natural dos gregos (aisthesis/percepção sensível, empeiria/experiência, techne/arte, episteme/ciência, sophia/sabedoria) (Metafísica I, 1-2)
+TERCEIRO CAPÍTULO - A questão acerca do primado da phronesis (circunvisão) ou da sophia (sabedoria) como os modos mais elevados do aletheuein (desvelamento) (Metafísica I, 2; Parte 2; Ética a Nicômaco VI, 7-10; X, 6-7)
+TRANSIÇÃO - A FIXAÇÃO DO CAMPO TEMÁTICO A PARTIR DO ALETHEUEIN
+PARTE PRINCIPAL - A INVESTIGAÇÃO PLATÔNICA ACERCA DO SER - INTERPRETAÇÃO DE O SOFISTA - OBSERVAÇÕES PRÉVIAS
+INTRODUÇÃO - A PREPARAÇÃO DO DIÁLOGO (O SOFISTA - 216a-219a)
+PRIMEIRA SEÇÃO - A BUSCA DO LOGOS (LINGUAGEM) DA EXISTÊNCIA FÁTICA DO SOFISTA (O SOFISTA 219a-221c)
+PRIMEIRO CAPÍTULO - Um exemplo do método da definição. A definição do aspalieutes (pescador com anzol)
+SEGUNDO CAPÍTULO - A definição do sofista. Definição 1-5 (221c-226a)
+TERCEIRO CAPÍTULO - Excurso - Orientação sobre a posição de Platão em relação ao logos (discurso). A posição de Platão em relação à retórica. Interpretações do Fedro
+QUARTO CAPÍTULO - As definições do sofista. Sexta e sétima definições (226a-236c)
+SEGUNDA SEÇÃO - EXPLICITAÇÃO ONTOLÓGICA - O SER DO NÃO SER (236e-237a)
+PRIMEIRO CAPÍTULO - As dificuldades no conceito de não ser (237a-242b)
+SEGUNDO CAPÍTULO - As dificuldades no conceito do ente. A discussão das doutrinas antigas e contemporâneas do on (ente) (242b-250e)
+TERCEIRO CAPÍTULO - A resolução positiva do problema por meio da koinonia ton genon (consonância entre os gêneros) (251a-264c)
+ANEXOS
+ADENDOS - A PARTIR DO MANUSCRITO DE HEIDEGGER
+ADENDO ORIUNDO DO CADERNO DE S. MOSER
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