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| Il à déjà été suggéré dans l'introduction que l'analytique existentiale du Dasein contribue également à promouvoir une tâche dont l'urgence est à peine moindre que celle de la question de l'être elle-même : la libération de l'a priori qui doit nécessairement devenir visible pour que la question « qui est l'homme ? » puisse recevoir une élucidation philosophique. L'analytique existentiale est préalable à toute psychologie, Anthropologie, et même Biologie. Une délimitation de l'analytique par rapport à ces recherches possibles sur le Dasein peut contribuer à en définir encore plus nettement le thème. En même temps, la nécessité s'en trouvera démontrée de manière encore plus forte. | Il à déjà été suggéré dans l'introduction que l'analytique existentiale du Dasein contribue également à promouvoir une tâche dont l'urgence est à peine moindre que celle de la question de l'être elle-même : la libération de l'a priori qui doit nécessairement devenir visible pour que la question « qui est l'homme ? » puisse recevoir une élucidation philosophique. L'analytique existentiale est préalable à toute psychologie, Anthropologie, et même Biologie. Une délimitation de l'analytique par rapport à ces recherches possibles sur le Dasein peut contribuer à en définir encore plus nettement le thème. En même temps, la nécessité s'en trouvera démontrée de manière encore plus forte. |
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