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| L'interprétation existentiale de l'historialité du Dasein ne cesse, insensiblement, de s'enfoncer dans l'ombre. De telles obscurités peuvent d'autant moins être éliminées que les dimensions possibles d'un questionner authentique ne sont elles-mêmes déjà pas débrouillées, et que, en elles, c'est l'énigme de l'être et (comme il est maintenant devenu clair) du mouvement qui est à l'oeuvre. Néanmoins, un projet de la genèse ontologique de l'histoire comme science à partir de l'historialité du Dasein peut être risqué. Il servira de préparation à la clarification - que nous aurons à accomplir dans la suite - de la tâche d'une destruction historique de l'histoire de la philosophie [Cf. supra, §6 (art6), p. 19 sq.]]. | L'interprétation existentiale de l'historialité du Dasein ne cesse, insensiblement, de s'enfoncer dans l'ombre. De telles obscurités peuvent d'autant moins être éliminées que les dimensions possibles d'un questionner authentique ne sont elles-mêmes déjà pas débrouillées, et que, en elles, c'est l'énigme de l'être et (comme il est maintenant devenu clair) du mouvement qui est à l'oeuvre. Néanmoins, un projet de la genèse ontologique de l'histoire comme science à partir de l'historialité du Dasein peut être risqué. Il servira de préparation à la clarification - que nous aurons à accomplir dans la suite - de la tâche d'une destruction historique de l'histoire de la philosophie [Cf. supra, §6 (art6), p. 19 sq.]]. |
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