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| Toutefois, nous n'aurons conquis une interprétation ontologiquement satisfaisante de la conscience que s'il nous est possible de manifester non seulement qui est appelé par l'appel, mais encore qui appelle lui-même ; comment l'advoqué se comporte par rapport à l'appelant ; et comment ce « rapport » doit être adéquatement saisi en tant que connexion ontologique. | Toutefois, nous n'aurons conquis une interprétation ontologiquement satisfaisante de la conscience que s'il nous est possible de manifester non seulement qui est appelé par l'appel, mais encore qui appelle lui-même ; comment l'advoqué se comporte par rapport à l'appelant ; et comment ce « rapport » doit être adéquatement saisi en tant que connexion ontologique. |
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