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| obra:etem:et50 [16/01/2026 05:27] – ↷ Page moved from obra:sz-st:et50 to obra:etem:et50 mccastro | obra:etem:et50 [16/01/2026 14:40] (current) – external edit 127.0.0.1 |
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| Mais si l'être pour la mort appartient originairement et essentiellement à l'être du Dasein, alors il doit nécessairement aussi - bien que de prime abord inauthentiquement - pouvoir être mis en lumière dans la quotidienneté. Et si l'être pour la fin devait même offrir la possibilité existentiale pour un être-tout existentiel du Dasein, il en résulterait une confirmation phénoménale de cette thèse : le souci est le titre ontologique de la totalité du tout structurel du Dasein. Toutefois, une pré-esquisse de la connexion entre être pour la mort et souci ne suffit pas à la justification phénoménale complète de cette proposition. Cette connexion, c'est avant tout dans la concrétion prochaine du Dasein, dans sa quotidienneté, qu'elle doit devenir visible. | Mais si l'être pour la mort appartient originairement et essentiellement à l'être du Dasein, alors il doit nécessairement aussi - bien que de prime abord inauthentiquement - pouvoir être mis en lumière dans la quotidienneté. Et si l'être pour la fin devait même offrir la possibilité existentiale pour un être-tout existentiel du Dasein, il en résulterait une confirmation phénoménale de cette thèse : le souci est le titre ontologique de la totalité du tout structurel du Dasein. Toutefois, une pré-esquisse de la connexion entre être pour la mort et souci ne suffit pas à la justification phénoménale complète de cette proposition. Cette connexion, c'est avant tout dans la concrétion prochaine du Dasein, dans sa quotidienneté, qu'elle doit devenir visible. |
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