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 Descartes vê a determinação ontológica fundamental do mundo na extensio. Como, por um lado, a extensão é um dos constitutivos da espacialidade e, segundo Descartes, chega até a ser idêntica a ela, e como, por outro lado, a espacialidade constitui, em certo sentido, o mundo, a discussão da ontologia cartesiana de "mundo" propicia igualmente um ponto de apoio negativo para a explicação positiva da espacialidade do mundo circundante e da própria presença. Trataremos a ontologia de Descartes em três pontos: 1. A determinação de "mundo" como res extensa (§ 19 (ET19)). 2. Os fundamentos dessa determinação ontológica (§ 20 (ET20)). 3. A discussão hermenêutica da ontologia cartesiana de "mundo" (§ 21 (ET21)). A reflexão a seguir só receberá uma fundamentação ampla pela destruição fenomenológica do "cogito sum" (cf. parte II, seção II).
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