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GA50 ESTRUTURA

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INHALT

NIETZSCHES METAPHYSIK

EINLEITUNG Besinnung auf die innere Einheit der fünf Grundworte von Nietzsches Metaphysik aus dem Wesen der Metaphysik überhaupt

HAUPTTEIL DIE FÜNF GRUNDWORTE DER METAPHYSIK NIETZSCHES

  • ERSTES KAPITEL: Der Wille zur Macht
  • ZWEITES KAPITEL: Der Nihilismus
  • DRITTES KAPITEL: Die ewige Wiederkunft des Gleichen
  • VIERTES KAPITEL: Der Übermensch
  • FÜNFTES KAPITEL: Die Gerechtigkeit
  • SECHSTES KAPITEL: Die fünf Grundworte Nietzsches und die Metaphysik des Willens zur Macht

ANHANG Aufzeichnungen zu Nietzsches Metaphysik

  • 1. Die Unmöglichkeit einer Ein-leitung in die Philosophie
  • 2. Das Bedürfnis einer Anleitung zum Heimischwerden im eigentlichen Denken
  • 3. Die mannigfaltigen Wege einer Anleitung zum eigentlichen Denken. Die Frage »Was ist jetzt?«
  • 4. Die Beachtung des Denkens in seinem Bezug zum Dichten als einer der Wege für eine Anleitung zum eigentlichen Denken. Nietzsche und Hölderlin
  • 5. Die Auseinandersetzung mit dem uns geschichtlich begegnenden Denken: Nietzsches Haupt- und Grundgedanke
  • Wiederholung (Erste Fassung)

Erstes Kapitel Grunderfahrung und Grundstimmung des Denkens Nietzsches

  • § 6. Die Gott- und Weltlosigkeit des neuzeitlichen Menschen als Nietzsches Grunderfahrung
    • a) Das »Geschaffenwerden« der Götter von den Menschen
    • b) Die Reichweite des Gedankens vom Menschen als dem »Schaffenden«, vom »Schöpferischen« im Menschen
    • c) Der »metaphysische« Grund des Gedankens vom schöpferischen Menschen: die neuzeitliche Wesensbestimmung des Menschen
    • d) Das griechisch gedachte ποιεῖν
    • e) Die Weltlosigkeit des neuzeitlichen Menschen
  • § 7. Die Heimatlosigkeit des neuzeitlichen Menschen als Nietzsches Grundstimmung
    • a) Der Verlust der bisherigen Heimat im Ahnen und Suchen der neuen Heimat
    • b) Die bloß rechnende Verständigkeit und das Vergessen der geschichtlichen abendländischen Bestimmung
  • § 8. Die Heimatlosen als die Eroberer und Entdecker der neuen Heimat
  • § 9. Nietzsches Hauptgedanke: der Wille zur Macht als Essenz (Wesen) des Seienden und als letztes Faktum. Der verhüllte Unterschied zwischen dem Sein und dem Seienden

DENKEN UND DICHTEN ÜBERLEGUNGEN ZUR VORLESUNG

  • Denken und Dichten: Philosophie und Poesie (σοφία und ποιεῖν)
  • § 1. Das Vergleichen von Denken und Dichten. Das eigentliche Vergleichen
  • § 2. Das Maß-Geben der maßgebenden Denker und Dichter für das Ermessen des Wesens des Denkens und des Dichtens
  • § 3. Die Notwendigkeit einer Vorbereitung für das Vernehmen des Denkens und des Dichtens
  • § 4. Die Besinnung auf das Denken und das Dichten und deren Verhältnis. Das Fragwürdige als das Maßgebende für das Nachsinnen

ANHANG

  • Zweite Fassung der Wiederholung zu: Einleitung in die Philosophie. Denken und Dichten
  • Wiederholung zu Seite 105f. [Nietzsche. Zum Verhältnis von Denken und Dichten]
  • Zweite Fassung der Manuskriptseiten 4 und 5 zu: Denken und Dichten. Überlegungen zur Vorlesung. [Vorfragen zur Besinnung auf Denken und Dichten]
  • Zwei fragmentarische Fassungen der Manuskriptseite 12
    • a) Erste fragmentarische Fassung
    • b) Zweite fragmentarische Fassung
  • Notizen zur Vorlesung: Einleitung in die Philosophie. Denken und Dichten

NACHWORT DER HERAUSGEBERIN

tradução

CONTEÚDO

METAFÍSICA DE NIETZSCHE

INTRODUÇÃO Reflexão sobre a unidade interna das cinco palavras fundamentais da metafísica de Nietzsche a partir da essência da metafísica em geral

PARTE PRINCIPAL AS CINCO PALAVRAS FUNDAMENTAIS DA METAFÍSICA DE NIETZSCHE

  • PRIMEIRO CAPÍTULO: A vontade de poder
  • SEGUNDO CAPÍTULO: O niilismo
  • TERCEIRO CAPÍTULO: O eterno retorno do mesmo
  • QUARTO CAPÍTULO: O além-do-homem
  • QUINTO CAPÍTULO: A justiça
  • SEXTO CAPÍTULO: As cinco palavras fundamentais de Nietzsche e a metafísica da vontade de poder

ANEXO Anotações sobre a metafísica de Nietzsche

  • 1. A impossibilidade de uma in-trodução à filosofia
  • 2. A necessidade de uma orientação para se tornar familiarizado com o pensar propriamente dito
  • 3. Os múltiplos caminhos de uma orientação para o pensar propriamente dito. A questão “O que é agora?”
  • 4. A consideração do pensar em sua relação com o poetar como um dos caminhos para uma orientação ao pensar propriamente dito. Nietzsche e Hölderlin
  • 5. O confronto com o pensar que nos encontra historicamente: o pensamento principal e fundamental de Nietzsche
  • Repetição (Primeira versão)

Primeiro capítulo Experiência fundamental e disposição fundamental do pensar de Nietzsche

  • § 6. A falta de Deus e de mundo do homem moderno como experiência fundamental de Nietzsche
    • a) O “ser-criado” dos deuses pelos homens
    • b) O alcance do pensamento do homem como o “criador”, do “criativo” no homem
    • c) O fundamento “metafísico” do pensamento do homem criador: a determinação moderna da essência do homem
    • d) O ποιεῖν pensado à grega
    • e) A falta de mundo do homem moderno
  • § 7. A falta de pátria do homem moderno como disposição fundamental de Nietzsche
    • a) A perda da pátria anterior na pressentimento e busca da nova pátria
    • b) A mera racionalidade calculadora e o esquecimento da destinação histórica ocidental
  • § 8. Os sem-pátria como conquistadores e descobridores da nova pátria
  • § 9. O pensamento principal de Nietzsche: a vontade de poder como essência (essentia) do ente e como fato último. A diferença encoberta entre o ser e o ente

PENSAR E POETAR CONSIDERAÇÕES SOBRE A PRELEÇÃO

  • Pensar e poetar: filosofia e poesia (σοφία e ποιεῖν)
  • § 1. O comparar pensar e poetar. O comparar propriamente dito
  • § 2. O dar-a-medida dos pensadores e poetas que dão a medida para a avaliação da essência do pensar e do poetar
  • § 3. A necessidade de uma preparação para o apreender o pensar e o poetar
  • § 4. A reflexão sobre o pensar e o poetar e sua relação. O questionável como o que dá a medida para o meditar

ANEXO

  • Segunda versão da repetição para: Introdução à filosofia. Pensar e poetar
  • Repetição para a página 105f. [Nietzsche. Sobre a relação entre pensar e poetar]
  • Segunda versão das páginas 4 e 5 do manuscrito para: Pensar e poetar. Considerações sobre a preleção. [Questões preliminares para a reflexão sobre pensar e poetar]
  • Duas versões fragmentárias da página 12 do manuscrito
    • a) Primeira versão fragmentária
    • b) Segunda versão fragmentária
  • Anotações para a preleção: Introdução à filosofia. Pensar e poetar

POSFÁCIO DA EDITORA

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