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• GA20:336-337 – SE É O QUE SE FAZ...
• GA20:337-338 – Dasein COMO SER-COM É VIVIDO PELO CO-DASEIN
• GA20:425-427 – GÄNZE DES DASEINS - WHOLENESS OF Dasein
• GA20:435-438 – A POSSIBILIDADE MAIS EXTREMA DA MORTE...
• GA20:439-440 – POSSIBILIDADE DE SER DA MORTE
• GA20:440-441 – QUERER-TER-CONSCIÊNCIA
• GA21
• GA21: ESTRUTURA DA OBRA
• GA21:214-216 – BIOLOGIA E SER-EM-O-MUNDO
• GA21:220-222 – O FENÔMENO SORGE (CURA - CUIDADO)
• GA21:222-224 – Mitsein - Fürsorge
• GA21:228-233 – AUTENTICIDADE E INAUTENTICIDADE
• GA22:241-243 – APREENSÃO DO SER
• GA23: ESTRUTURA DA OBRA
• GA23:20-25 – A MODIFICAÇÃO DA DESCOBERTA CIRCUNSPECTA PARA UM COMPORTAMENTO TEÓRICO
• GA23:27-29 – AS CIÊNCIAS POSITIVAS ORIUNDAS DA FILOSOFIA
• GA23:138 – O ego SUM
• GA23:213 – CIÊNCIA POSITIVA
• GA24:5-7 – Weltanschauung
• GA24:8-10 – JASPERS - Weltanschauung
• GA24:13-14 – COMPREENSÃO DE SER
• GA24:18-19 – Sein - Seiende / SER - ENTE
• GA24:21-22 – SENTIDO E COMPREENSÃO DO SER
• GA24:22-23 – ontologische Differenz - DIFERENÇA ONTOLÓGICA
• GA24:36-37 – Dasein EM KANT E EM HEIDEGGER
• GA24:89-93 – INTENCIONALIDADE
• GA24:101-102 – DESCERRAMENTO (DESVELAMENTO) DO SER
• GA24:103-104 – ONTOLOGIA PELO LOGOS
• GA24:169-171 – essentia-existentia E "QUEM"
• GA24:177-178 – ego - EU
• GA24:178-182 – O "EU"
• GA24:182-185 – PERSONALITAS PSYCHOLOGICA
• GA24:194-197 – PERSONALITAS MORALIS
• GA24:199-201 – PERSONALITAS MORALIS (KANT)
• GA24:219-224 – sujeito-objeto
• GA24:322-324 – temporalidade E TEMPORIALIDADE [TEMPORALITÄT]
• GA24:359 – NÃO HÁ tempo
• GA24:374-375 – AGORA-AINDA-NÃO (ZUKUNFT)
• GA24:375-376 – O TER-SIDO (GEWESENHEIT)
• GA24:406-409 — Entschlossenheit
• GA24:463-465 – ANAMNESIS
• GA26:171-177 – A EXPRESSÃO NEUTRA "Dasein"
• GA26:20-21 – QUESTÃO FUNDAMENTAL SOBRE O HOMEM
• GA26:24-25 – LEIS DO PENSAR
• GA26:25-27 – O PENSAR (DENKEN)
• GA26:29-30 – JUÍZOS
• GA26:83-84 – CONHECIMENTO ADEQUADO
• GA26:89-91 – MONADOLOGIA
• GA26:91-92 – res CORPOREA
• GA26:92-93 – EXTENSIO
• GA26:95-96 – MÔNADAS
• GA26:99-100 – POTENTIA
• GA26:100-103 – PODER OU FACULDADE
• GA26:103-105 – entelecheia
• GA26:160-165 – sujeito-objeto
• GA26:199-200 – METONTOLOGIA (METONTOLOGIE)
• GA26:239-242 – A EXISTÊNCIA DO Dasein É DETERMINADA PELO "EM-VISTA-DE"
• GA27:5-6 – SER-AÍ E FILOSOFAR
• GA27:6-8 – VOCAÇÃO E UNIVERSIDADE
• GA27:13-15 – FILOSOFIA É UMA CIÊNCIA ABSOLUTA?
• GA27:83-85 – Mitsein - Mitdasein
• GA27:146-147 – Dasein NEUTRO E OS SEXOS
• GA27:187-188 – A INTELECÇÃO EPOCAL DE GALILEU
• GA27:233-235 – visão de mundo (WELTANSCHAUUNG)
• GA27:312-313 – JOGO E MUNDO
• GA27:331-333 — NÃO - NULIDADE - Nichtigkeit
• GA28:108 – EXISTENCIAIS
• GA29-30
• GA29-31-32 – SER-AÍ NO HOMEM
• GA29-30:7-8 – ESTAR POR TODA PARTE EM CASA
• GA29-30:8 – Endlichkeit (FINITUDE)
• GA29-30:17-19 – ENSINO DA FILOSOFIA
• GA29-30:33-34 – FILOSOFIA E FILOSOFAR
• GA29-30:52 – O HOMEM NORMAL
• GA29-30:58-60 – METAFÍSICA
• GA29-30:89-90 – TONALIDADES
• GA29-30:100-102 – TONALIDADES AFETIVAS
• GA29-30:223-224 – Entschlossenheit
• GA29-30:246-247 – ASSUMIR O Dasein
• GA29-30:254-255 – LIBERTAÇÃO DO SER-AÍ NO HOMEM
• GA29-30:276 – FILOSOFIA E CÍRCULO
• GA29-30:280-282 – FILOSOFIA PRODUZ CONCEITOS FUNDAMENTAIS E A CIÊNCIA DISTRIBUI FATOS
• GA29-30:289-292 – O ANIMAL É POBRE DE MUNDO
• GA29-30:305-306 – RELAÇÃO SER HUMANO A SER HUMANO
• GA29-30:397-398 – ENTE ENQUANTO ENTE (SEIENDEM als SEIENDEM)
• GA29-30:401-404 – CÍRCULOS ENVOLTÓRIOS DOS ANIMAIS E TEORIA DA EVOLUÇÃO
• GA29-30:409-410 – EM MEIO À TONALIDADE AFETIVA AS COISAS SE DÃO
• GA29-30:411-413 – MUNDO SIGNIFICA ACESSIBILIDADE DO ENTE
• GA29-30:413-415 – FORMAÇÃO DE MUNDO
• GA31:33-34 – als solches - ENQUANTO TAL
• GA31:18 – FILOSOFIA NÃO É...
• GA31:20-26 – LIBERDADE NEGATIVA, POSITIVA E TRANSCENDENTAL
• GA31:120-121 – O tempo
• GA31:128-130 – SER E tempo
• GA31:134-136 – LIBERDADE É MAIS ORIGINÁRIA QUE O HOMEM
• GA31:196-199 – AÇÃO
• GA31:262-263 – PESSOALIDADE DE UMA PESSOA
• GA31:302-303 – O PROBLEMA DA CAUSALIDADE É UM PROBLEMA DA LIBERDADE
• GA34: ESTRUTURA DA OBRA
• GA34:173-176 – PERCEPÇÃO, IDEIA, CÉREBRO, ALMA
• GA35:13-14 – ADIKIA E dike
• GA35:194-195 – APARÊNCIA E PALAVRAS
• GA36-37: – O QUE SIGNIFICA IDEIA?
• GA36-37:41-43 – "EU" CARTESIANO
• GA36-37:192-193 – BOM
• GA36-37:214-215 – QUEM É O HOMEM?
• GA36-37:217-218 – O QUE É O HOMEM?
• GA38:33-34 – QUEM SOMOS NÓS MESMOS?
• GA38:38-40 – “QUEM É O HOMEM?”
• GA38:84-86 – HISTÓRIA
• GA38:134-135 – TRIPLA DETERMINAÇÃO
• GA38:149-150 – ESTAR AFINADO PELA TONALIDADE AFETIVA
• GA39:81-83 – LUTO (TRAUER)
• GA39:141-143 – TONALIDADE AFETIVA, EXPOSIÇÃO EM MEIO DO ENTE EM totalidade
• GA39:174-176 — SER E DESTINO
• GA39:223 – TONALIDADE AFETIVA FUNDAMENTAL (GRUNDSTIMMUNG)
• GA39:246-247 – EXPLICAR E COMPREENDER
• GA40: ESTRUTURA DA OBRA
• GA40:6-7 – A QUESTÃO "POR QUÊ?"
• GA40:10-11 – INUTILIDADE DA FILOSOFIA
• GA40:14 – "COM FILOSOFIA NADA SE PODE FAZER"
• GA40:15-16 – LATINIZAÇÃO DOS TERMOS FILOSÓFICOS
• GA40:15-19 – PHYSIS
• GA40:15 – FILOSOFAR É UM QUESTIONAR EXTRAORDINÁRIO
• GA40:17-18 – GRANDE COMEÇA GRANDE
• GA40:87-88 – CASO "SER" NADA SIGNIFICASSE...
• GA40:87 – "SER", UM VAPOR INDETERMINADO
• GA40:88 – PROEMINÊNCIA DA COMPREENSÃO DO SER
• GA40:89-90 – COMPREENSÃO DO SER
• GA40:158-160 – O HOMEM É O QUE HÁ DE MAIS ESTRANHO
• GA40:165-167 – O VIGOR DO HOMEM
• GA40:168-169 – techne É SABER
• GA40:189-193 — SER - idea - physis
• GA40:193-195 – LOGOS E hypokeimenon
• GA41:7-10 – A ESPECIFICIDADE DA QUESTÃO ACERCA DA COISALIDADE, EM FACE DOS MÉTODOS CIENTÍFICOS E TÉCNICOS
• GA41:34-35 – verdade
• GA41:124-125 – JUÍZO - Urteil
• GA41:138-139 – INTUIÇÃO E PENSAMENTO
• GA42 (1971:120-122) – LIBERDADE = FACULDADE PARA O BEM E PARA O MAL
• GA42:50-51 – SISTEMA
• GA42:57-61 – FORMAÇÃO DE SISTEMAS FILOSÓFICOS E CIÊNCIAS
• GA45:§1 – TONALIDADE AFETIVA E FILOSOFIA
• GA45:§2 – A FILOSOFIA COMO SABER IMEDIATAMENTE INÚTIL...
• GA45:§§23-24 – ESSÊNCIA, hypothesis E hypokeimenon
• GA45:§35 – INDIGÊNCIA
• GA45:§36 – TONALIDADE AFETIVA
• GA45:160-162 – INDIGÊNCIA
• GA46:24-27 – HOMEM E ANIMAL
• GA49:9 – O QUE É?
• GA50:11-13 – VONTADE DE PODER
• GA51:23-24 – O ENTE EM SUA INTEIREZA: REAL, POSSÍVEL, NECESSÁRIO
• GA51:25-27 – O ENTE EM SUA INTEIREZA: REAL, POSSÍVEL, NECESSÁRIO
• GA53: ΠΌΛΙΣ - PÓLIS
• GA54:1-2 – PRINCÍPIO - ORIGINÁRIO - Anfänglich
• GA54:4-5 – O SABER ESSENCIAL
• GA54:9-10 – PENSAR PRIMORDIAL
• GA54:17 – DESCOBRIMENTO (ENTBERGUNG)
• GA54:31-32 – SIGNIFICAÇÕES FUNDAMENTAIS DAS PALAVRAS
• GA54:111-112 – arete - DECISÃO
• GA54:178-179 — phronesis
• GA54:217-218 – OLHO E visão
• GA54:240-242 — ESSÊNCIA DA verdade
• GA54:247-248 – sujeito
• GA55 (87-90): O QUE NUNCA DECLINA (PHYSIS)
• GA55:190 – APRENDER A APRENDER
• GA55:7-9 – MESMO AQUI, OS DEUSES TAMBÉM ESTÃO PRESENTES
• GA55:191-192 episteme
• GA55:205-206 – episteme ETHIKE - CIÊNCIA ÉTICA
• GA56-57:29-30 – § 6. CONHECIMENTO E PSICOLOGIA
• GA56-57:31-33 – AXIOMA
• GA56-57:33-39 – MÉTODO TELEOLÓGICO-CRÍTICO DE DESCOBRIR NORMAS
• GA56-57:44-45 – TER-DE (SOLLEN)
• GA56-57:112-116 – CARACTERIZAÇÃO DOS NÍVEIS DE PRIVAÇÃO DE vida
• KOCKELMANS: THE idea OF PHILOSOPHY AND THE Problem OF WORLD VIEWS (GA56-57)
• GA58:104-110 – LA SIGNIFICATIVIDAD COMO CARÁCTER DE REALIDAD DE LA vida FÁCTICA
• KOCKELMANS: INTRODUCTION TO THE PHENOMENOLOGY OF Religion (GA60)
• GA61
• GA61: Aristóteles, LUTERO E O IDEALISMO ALEMÃO
• GA61:32-34 – INDICAÇÃO FORMAL
• GA61:58 – O QUE É PARA TAL ENTE EM SI O PRINCIPIAL?
• GA61:84-85 – CATEGORIAS FUNDAMENTAIS DA vida
• GA61:90-93 – CARÁTER DO MUNDO NO CUIDAR: significância (BEDEUTSAMKEIT)
• GA61:171-175 – A DIREÇÃO DO QUESTIONAMENTO FILOSÓFICO
• GA62
• GA62 – ESTRUTURA DA OBRA
• Buren (GA63:NOTA 1) – “AUF,” TERMS FORMED FROM IT, AND “auslegen.”
• Buren (GA63:NOTA 1) – ONTOLOGIA (ONTOLOGIE)
• Buren (GA63:NOTA 9) – das Da (AÍ)
• Buren (GA63:NOTA 9) – Jeweiligkeit, Verweilen, Weile
• Buren (GA63:NOTA 16) – EINSATZ (“ENGAGING”)
• Buren (GA63:NOTA 53) – begegnen
• Buren (GA63:NOTA 63) – CONSIDERAÇÕES SOBRE §§20-23
• Buren (GA63:NOTA 75) – USES OF “UM”
• GA63:7 – Faktizität - FATICIDADE
• GA63:31-32 — das Man - O A-GENTE
• GA64 (111-114): Dasein
• GA64:22-24 – SIGNIFICAÇÃO É COMO ENCONTRAMOS O MUNDO CIRCUNDANTE
• GA64:111 – O QUE MEÇO AO MEDIR O tempo?
• GA64:113-114 – DAS »Man« (O IMPESSOAL)
• Backman (2015) – ESTRUTURA DE “CONTRIBUIÇÕES À FILOSOFIA”
• GA65:I – TRANSFORMAR ANIMAL RACIONAL EM SER-AÍ
• GA65:2 – DEIXAR O SER-AÍ ECLODIR
• GA65:4 – A PERGUNTA PELO SENTIDO
• GA65:5 – DIREITO DE SE CHAMAR FILOSOFIA
• GA65:5 – Erschrecken - ESPANTO
• GA65:7 – transcendência
• GA65:8 – Da-sein, O "ENTRE" HOMEM E DEUS
• GA65:11 – O ACONTECIMENTO APROPRIADOR - O SER-AÍ - O HOMEM
• GA65:13 – TONALIDADE AFETIVA (STIMMUNG)
• GA65:19 – QUE SIGNIFICA SER SI MESMO?
• GA65:23 – O PENSAR INICIAL
• GA65:51 – ENTE COMO O RE-PRESENTÁVEL E O RE-PRESENTADO
• GA65:51 – VONTADE
• GA65:58. O QUE SÃO OS TRÊS ENCOBRIMENTOS DO ABANDONO DO SER E COMO SE MOSTRAM
• GA65:59 – FALTA DE QUESTIONAMENTO E ENCANTAMENTO
• GA65:61. MAQUINAÇÃO
• GA65:75 – DUAS MEDITAÇÕES SOBRE A CIÊNCIA
• GA65:85 – SUPERAÇÃO DA METAFÍSICA
• GA65:90 – NEGATION - NEGAÇÃO
• GA65:121 – PESANDO ENTE E SER
• GA65:128 – HOMEM PRESSENTE O SEER
• GA65:133 – SEER PRECISA DO HOMEM
• GA65:135 – ESSENCIAÇÃO DO SER E SER-AÍ
• GA65:136 – wirklich - EFETIVO
• GA65:138 – COMPREENSÃO DE SER
• GA65:173 – SER-AÍ / Da-sein
• GA65:176 – SER-AÍ - HOMEM
• GA65:256 – ABUSO DAS AVALIAÇÕES E VALORAÇÕES DA FILOSOFIA
• GA65:270 – SEER REÚNE APROPRIADO E RECUSADO
• GA65:272 – Mensch - HOMEM
• GA65:273 – HISTORIOLOGIA (HISTORIE)
• GA65:276 – A LINGUAGEM
• GA65:276 – PERTENCIMENTO DO HOMEM
• GA65:76:22 – PROGRESSO DAS CIÊNCIAS
• HANS RUIN: GA65 – ESTRUTURA DA OBRA
• GA66:15 – FORMAS DA RELAÇÃO COM A FILOSOFIA
• GA66:39 – INSTANTE (AUGENBLICK)
• GA66:55 – CORPO VITAL, ALMA E ESPÍRITO
• GA66:58 – A PERGUNTA AO HOMEM
• GA66:59 – SEER, MEIO INAPREENSÍVEL QUE REÚNE
• GA66:61 – ANTROPOMORFISMO
• GA66:61 – ANTROPOMORFISMO
• GA66:94 – COMPREENSÃO DO SER
• GA66:94 – PROPRIEDADE E IMPROPRIEDADE DO SER-AÍ
• GA66:95 – SER-AÍ (DA-SEIN)
• GA66:96 – O SER-AÍ É SEMPRE A CADA VEZ MEU
• GA66:238 – HOMEM SE ENCONTRA DESAFINADO
• GA67:ANHANG:2.4 – DECADÊNCIA NO PLANO ÔNTICO
• GA67:141 – A técnica
• GA68:10-13 – "O QUE É RACIONAL É REAL"
• GA68:45-46 – CLAREIRA
• GA68:93 – DIFERENCIAÇÃO COMO DE-CISÃO
• GA68:93,95 – DIFERENÇA
• GA70
• GA70: 105. SER-AHÍ
• GA71:§202 – A MORTE
• GA73T1:878-879 – O QUE É O NECESSÁRIO? O QUE É O LIVRE?
• DAVIS (GA77:FOREWORD) – Gelassenheit AND WILL
• GA77: Wille - VONTADE
• GA77:106-107 – Nicht-Wollen / NON-WILLING
• GA79
• GA79:70-71 – ANTES DO "QUE FAZER?", O "COMO PENSAR?"
• GA82:37-38 – FENOMENOLOGIA
• GA82:38-39 – Ereignis
• GA87:I.90 – APARÊNCIA E Da-sein
• GA87:303 – ego cogito ergo sum
• GA87:305-306 – TODO PENSAMENTO MODERNO É UMA FILOSOFIA DA SUBJETIVIDADE
• GA87:306-307 – NIETZSCHE - A QUESTÃO DO valor
• GA87:308-310 – NENHUMA CIÊNCIA CONSEGUE TER CLAREZA SOBRE SUA PRÓPRIA ESSÊNCIA
• GA87:310-313 – Descartes - “AS REGRAS PARA A DIREÇÃO DO ESPÍRITO”
• GA88: ESTRUTURA DA OBRA (PARCIAL)
• GA89 (150-152): SENTIDO DO SER
• GA89 (278-281): APROPRIADO AO Da-sein
• GA89:5-7 – Annahme - ADMISSÃO
• GA89:20-21 – VISLUMBRAR O SER PELA CIÊNCIA
• GA89:97-98 – TORNAR PRESENTE E CÉREBRO
• GA89:99-100 – krinein - CRÍTICA
• GA89:105 – Dasein E CORPO
• GA89:107-109 – MÃO - OLHO - VER
• GA89:109-110 – MISTÉRIO DO CORPO
• GA89:110-112 – CORPO Material E CORPO
• GA89:113-114 – DIZER E FALAR
• GA89:144-146 – RELACIONAMENTO COM OS OUTROS
• GA89:160-161 – A Daseinsanalyse É ÔNTICA, A ANALÍTICA DO Dasein É ONTOLÓGICA.
• GA89:213-214 – ESQUECER ALGO DOLOROSO
• GA89:220 – QUANDO ALGUÉM DIZ “EU”...
• GA89:245-246 – COMO O CÉREBRO CORPORA?
• GA89:266 – EXPLICAR GENETICAMENTE
• GA89:272-273 – ÉTICA
• GA89:292-294 – O CORPORAL É O MAIS DIFÍCIL...
• GA94:III.175 – OS RENOVADORES DO ETERNO ONTEM
• Auxenfants (ETJA§4N7) – ESSÊNCIA E EXISTÊNCIA
• SZ:12 – DASEIN = ESSÊNCIA E EXISTÊNCIA
• SZ:117-118 – "MUNDO" É TAMBÉM Dasein
• SZ:323-324 – O QUE SIGNIFICA SENTIDO?
• SZ:6-7 – O QUESTIONADO É O SER...
• SZ:7-8 – Dasein COMO O MANTER-SE IMERSO NO NADA DE SER
• SZ:14 – Seele - ALMA
• SZ:15-16 – ÔNTICO-PRÓXIMO / ONTOLÓGICO-DISTANTE
• SZ:28-29 – phainomenon
• SZ:41-43 – CARACTERIZAÇÃO DO Dasein
• SZ:42 – "EU SOU" - "TU ÉS"
• SZ:47-48 – ATOS SÃO EXECUTADOS, PESSOA É EXECUTOR-DE-ATOS
• SZ:61-62 – COM A AB-STRAÇÃO AINDA NÃO SE TEM A VISUALIZAÇÃO
• SZ:69 – Zuhandenheit - SER-UTILIZÁVEL
• SZ:§71 – COTIDIANIDADE
• SZ:87 – be-deuten - SIGNI-FICAR
• SZ:126-127 – das Man (A-GENTE)
• SZ:126-127 – O impessoal PRESCREVE A COTIDIANIDADE
• SZ:127 – Öffentlichkeit - SER-PÚBLICO
• SZ:134-140: BEFINDLICHKEIT = DISPOSIÇÃO AFETIVA
• SZ:137 – AFETABILIDADE (ANGÄNGLICHKEIT)
• SZ:140-141 – abträglich / Abträglichkeit - NOCIVO / NOCIVIDADE
• SZ:141 – Furcht - MEDO
• SZ:143-144 – Dasein É O QUE É CAPAZ E SEU MODO
• SZ:151-152 – SENTIDO (SINN)
• SZ:167-168 – Gerede - "DIZ-SE"
• SZ:170-171 — visão - Sicht
• SZ:174-175 – AMBIGUIDADE
• SZ:175-176 – Nicht-ES-Selbst-Sein - NÃO-SER-SI-MESMO
• SZ:175-176 – Verfallen - DECADÊNCIA
• SZ:194-195 – A-GENTE ATUALIZADOR DA MESMICE
• SZ:202-205 – “ESCÂNDALO DA FILOSOFIA”
• SZ:204 – CONJUNTO DO FÍSICO E DO PSÍQUICO DIFERENTE DE SER-NO-MUNDO
• SZ:233-234 – Ausstand - FALTANTE - EXCÉDENT - PENDENTE
• SZ:239-240 – Vertretbarkeit - SUBSTITUTIBILIDADE
• SZ:242-243 – Ausstand - FALTANTE
• SZ:250-251 – LA MORT - POSSIBILITÉ DE L'IMPOSSIBILITÉ DU Dasein
• SZ:258 - A MORTE CERTAMENTE VEM...
• SZ:262-263 - MORTE, POSSIBILIDADE DA IMPOSSIBILIDADE DE TODO EXISTIR
• SZ:267-268 – SELBSTSEINKÖNNEN - PODER-SER-SI-MESMO
• SZ:268-270 – ANÁLISE ONTOLÓGICA DA CONSCIÊNCIA
• SZ:270-271 – Gewissen - CONSCIÊNCIA
• SZ:272-273 - APELO DA CONSCIÊNCIA
• SZ:280: O APELO NADA "DIZ"
• SZ:283 – CARÁTER DO "NÃO" EM "CULPADO"
• SZ:289 – Gewissen - CONSCIÊNCIA
• SZ:294 – AGIR
• SZ:295 — QUERER-TER-CONSCIÊNCIA
• SZ:298-299 – Dasein NA verdade E NA NÃO-VERDADE
• SZ:299-301 – Entschlossenheit - SITUATION
• SZ:306 – FUNDAMENTO NULO DE SUA NULIDADE
• SZ:319-320 – O "EU" EM KANT
• SZ:398 – Abgrenzung - DELIMITAÇÃO
• SZ:401-403 – A ALMA DE TODA FILOSOFIA É A PAIDEIA
• SZ:§83.1 – A ONTOLOGIA SE DEIXA FUNDAR?