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  • Barbuy: A NAÇÃO E O ROMANTISMO
  • Barbuy: CRISTIANISMO E ANGÚSTIA
  • Caputo (MEHT:47-49) – PRINCÍPIO DA RAZÃO SUFICIENTE
  • Caputo (MEHT:60-62) – PRINCÍPIO DO FUNDAMENTO
  • Caputo (MEHT:156-159) – HOMEM EM HEIDEGGER E ECKHART
  • Carneiro Leão – LÓGICA
  • Carneiro Leão – METAFÍSICA
  • AB(GRUND) (CARON)
  • Chassard (1988:13-16) – QUESTÃO FUNDAMENTAL E QUESTÃO DIRETORA
  • DUQUE & TUDELA: DER Satz vom Grund
  • GREISCH (1994:INTRO) – CONFRONTO HEIDEGGER-RICKERT
  • HAAR (1990:148-154) – PENSAMENTO E PALAVRA
  • HAAR (1990:154-157) – PENSAR E QUESTIONAR
  • LAFFOUCRIÈRE (1968:7-8) – A METAFÍSICA TORNOU-SE ONTO-TEOLOGIA
  • LAFFOUCRIÈRE (1968:248-251) – ESQUECIMENTO DA DISPENSAÇÃO DE PRESENÇA
  • LAFFOUCRIÈRE (1968:255-256) – LOGOS É HISTÓRIA
  • MARQUET : L'HISTOIRE DE DIEU (1809-1827)
  • RICHARDSON: FIRST experience OF THE BEING-QUESTION
  • SCHÜRMANN (1972:340-348) – Gelassenheit
  • VATTIMO: CALCULAR E MEDITAR
  • GA3: ENTENDIMENTO DO SER
  • GA3:205-208 – §36 O FUNDAMENTO ESTABELECIDO E O RESULTADO DA INSTAURAÇÃO KANTIANA DO FUNDAMENTO DA METAFÍSICA.
  • GA4:38-40 – SOMOS UMA CONVERSAÇÃO...
  • GA4:143 – O AMOR (LIEBE)
  • GA5: sujeito-objeto (86-88; 92-93)
  • GA5:75 – A METAFÍSICA DE UMA ERA
  • GA5:106-112 – sujeito - SUBIECTUM - hypokeimenon
  • GA6T2:475 – EXISTÊNCIA EM SCHELLING
  • GA6T1:15-16 – SENTIDO DO SER
  • GA6T1:37-38 – QUERER E ASPIRAR
  • GA6T1:49-52 – VONTADE E QUERER
  • GA6T1:53-57 – AFETOS SÃO CONFIGURAÇÕES DA VONTADE DE PODER
  • GA6T1:57-59 – AFETOS E PAIXÕES
  • GA6T1:76-78 – dynamis, energeia, entelecheia
  • GA6T1:176-177 – CONCEPÇÃO DE CONHECIMENTO DO PLATONISMO
  • GA6T1:319-321 – HUMANIZAÇÃO
  • GA6T1:347-354 – CAOS
  • GA6T2:128-131 – SUBJETIVIDADE
  • GA6T2:141-142 – O sujeito
  • GA6T2:164-165 – ECONOMIA MAQUINAL (MACHINALE ÖKONOMIE)
  • GA6T2:168-172 – POSIÇÕES METAFÍSICAS FUNDAMENTAIS DE Descartes E DE PROTÁGORAS
  • GA6T2:208-209 – DIFERENÇA ONTOLÓGICA
  • GA6T2:428-432 – DE hypokeimenon A SUBIECTUM
  • GA8:12 – mythos E LOGOS
  • GA9
  • GA9:187-189 – DEIXAR-SER
  • GA9:196-198 – Irre - ERRÂNCIA
  • GA10
  • GA10:20-24 – AXIOMA - PRINCÍPIO - PROPOSIÇÃO FUNDAMENTAL
  • GA10:37-38 – CIÊNCIA E PRINCÍPIO DA RAZÃO
  • GA10:55-59 – "A ROSA É SEM PORQUÊ"
  • GA10:155-156 – RATIO - CONTA
  • GA11:16-17 – A FILOSOFIA É episteme
  • GA11:38-42 – HOMEM E SER
  • GA15:362-365 – es gibt
  • GA17:319-320 – SORGE - Zeitlichkeit
  • GA18: ESTRUTURA DA OBRA
  • GA20:439-440 – POSSIBILIDADE DE SER DA MORTE
  • GA22:241-243 – APREENSÃO DO SER
  • GA23: ESTRUTURA DA OBRA
  • GA23:20-25 – A MODIFICAÇÃO DA DESCOBERTA CIRCUNSPECTA PARA UM COMPORTAMENTO TEÓRICO
  • GA24: ESTRUTURA DA OBRA
  • GA24:89-93 – INTENCIONALIDADE
  • GA24:101-102 – DESCERRAMENTO (DESVELAMENTO) DO SER
  • GA24:178-182 – O "EU"
  • GA24:182-185 – PERSONALITAS PSYCHOLOGICA
  • GA24:322-324 – temporalidade E TEMPORIALIDADE [TEMPORALITÄT]
  • GA26:24-25 – LEIS DO PENSAR
  • GA26:25-27 – O PENSAR (DENKEN)
  • GA26:95-96 – MÔNADAS
  • GA26:160-165 – sujeito-objeto
  • GA26:239-242 – A EXISTÊNCIA DO Dasein É DETERMINADA PELO "EM-VISTA-DE"
  • GA27:145-146 – UM-COM-OUTRO
  • GA27:233-235 – visão de mundo (WELTANSCHAUUNG)
  • GA27:331-333 — NÃO - NULIDADE - Nichtigkeit
  • GA29-30:17-19 – ENSINO DA FILOSOFIA
  • GA29-30:33-34 – FILOSOFIA E FILOSOFAR
  • GA29-30:100-102 – TONALIDADES AFETIVAS
  • GA29-30:276 – FILOSOFIA E CÍRCULO
  • GA29-30:289-292 – O ANIMAL É POBRE DE MUNDO
  • GA29-30:305-306 – RELAÇÃO SER HUMANO A SER HUMANO
  • GA29-30:397-398 – ENTE ENQUANTO ENTE (SEIENDEM als SEIENDEM)
  • GA31
  • GA31:122 – QUESTIONAMENTO ACERCA DO HOMEM
  • GA31:125 – COMPREENSÃO DE SER
  • GA31:20-26 – LIBERDADE NEGATIVA, POSITIVA E TRANSCENDENTAL
  • GA31:125 – SEM COMPREEDER SER NÃO HÁ PESSOA
  • GA31:128-130 – SER E tempo
  • GA31:134-136 – LIBERDADE É MAIS ORIGINÁRIA QUE O HOMEM
  • GA31:196-199 – AÇÃO
  • GA36-37:214-215 – QUEM É O HOMEM?
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  • GA38:38-40 – “QUEM É O HOMEM?”
  • GA39:81-83 – LUTO (TRAUER)
  • GA39:141-143 – TONALIDADE AFETIVA, EXPOSIÇÃO EM MEIO DO ENTE EM totalidade
  • GA40: ESTRUTURA DA OBRA
  • GA40:6-7 – A QUESTÃO "POR QUÊ?"
  • GA40:15 – FILOSOFAR É UM QUESTIONAR EXTRAORDINÁRIO
  • GA40:89-90 – COMPREENSÃO DO SER
  • GA40:165-167 – O VIGOR DO HOMEM
  • GA41:7-10 – A ESPECIFICIDADE DA QUESTÃO ACERCA DA COISALIDADE, EM FACE DOS MÉTODOS CIENTÍFICOS E TÉCNICOS
  • GA42 (1971:120-122) – LIBERDADE = FACULDADE PARA O BEM E PARA O MAL
  • GA45:§§23-24 – ESSÊNCIA, hypothesis E hypokeimenon
  • GA45:§35 – INDIGÊNCIA
  • GA46:24-27 – HOMEM E ANIMAL
  • GA49
  • GA49:9 – O QUE É?
  • GA50:11-13 – VONTADE DE PODER
  • GA51
  • GA51: ESTRUTURA DA OBRA
  • GA53: ESTRUTURA DA OBRA
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  • GA54:31-32 – SIGNIFICAÇÕES FUNDAMENTAIS DAS PALAVRAS
  • GA54:247-248 – sujeito
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  • GA65:13 – TONALIDADE AFETIVA (STIMMUNG)
  • GA65:58. O QUE SÃO OS TRÊS ENCOBRIMENTOS DO ABANDONO DO SER E COMO SE MOSTRAM
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  • GA65:133 – SEER PRECISA DO HOMEM
  • GA65:135 – ESSENCIAÇÃO DO SER E SER-AÍ
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  • GA65:176 – SER-AÍ - HOMEM
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  • GA65:276 – A LINGUAGEM
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  • GA66:39 – DECISÃO (ENTSCHEIDUNG)
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  • GA66:59 – SEER, MEIO INAPREENSÍVEL QUE REÚNE
  • GA66:60 – HUMANIZAÇÃO DO HOMEM
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  • GA66:90 – TONALIDADE AFETIVA (STIMMUNG)
  • GA66:95 – SER-AÍ (DA-SEIN)
  • GA68:10-13 – "O QUE É RACIONAL É REAL"
  • GA68:45-46 – CLAREIRA
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  • GA82:37-38 – FENOMENOLOGIA
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  • SZ:15-16 – ÔNTICO-PRÓXIMO / ONTOLÓGICO-DISTANTE
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  • SZ:151-152 – SENTIDO (SINN)
  • SZ:181 – Alltäglichkeit - COTIDIANIDADE
  • SZ:283-285 – CULPA (SCHULD EM STCASTILHO)
  • SZ:283 – CARÁTER DO "NÃO" EM "CULPADO"
  • SZ:284: Dasein – AÍ-SE-É / AÍ-NÃO-SE-É
  • SZ:299-301 – Entschlossenheit - SITUATION
  • SZ:306 – FUNDAMENTO NULO DE SUA NULIDADE
  • SZ:367-368 – SER-AÍ NÃO SUBSISTE NO ESPAÇO
  • SZ:401-403 – A ALMA DE TODA FILOSOFIA É A PAIDEIA
  • SZ:§83.1 – A ONTOLOGIA SE DEIXA FUNDAR?
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