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  • MARION (1989:72-78) – FENOMENOLOGIA E ONTOLOGIA
  • GA3: ENTENDIMENTO DO SER
  • GA3:31-35 – FENÔMENO
  • GA5:106-112 – sujeito - SUBIECTUM - hypokeimenon
  • GA6T1:15-16 – SENTIDO DO SER
  • GA6T1:276-277 – totalidade - Dasein - vida
  • GA6T2:116-121 – A FALÁCIA DO "HOMEM BOM"
  • GA6T2:128-131 – SUBJETIVIDADE
  • GA6T2:136-140 – HOMEM MEDIDA DE TODAS AS COISAS
  • GA6T2:168-172 – POSIÇÕES METAFÍSICAS FUNDAMENTAIS DE Descartes E DE PROTÁGORAS
  • GA6T2:428-432 – DE hypokeimenon A SUBIECTUM
  • GA7:28-29 – A COM-POSIÇÃO PROVOCADORA DA EX-PLORAÇÃO
  • GA7:13,24 – O DESENCOBRIMENTO DA técnica
  • GA9:157-158 – O SER-AÍ EXISTE EM-VIRTUDE-DE-SI-MESMO
  • GA9:196-198 – Irre - ERRÂNCIA
  • GA10:155-156 – RATIO - CONTA
  • GA11:56-72 – A DIFERENÇA ONTOLÓGICA
  • GA14:82-85 – CLAREIRA E aletheia
  • GA17:319-320 – SORGE - Zeitlichkeit
  • GA20:36-40 – INTENCIONALIDADE [INTENTIONALITÄT]
  • GA20:53-57 – O COMO DO SER-INTENCIONADO
  • GA20:440-441 – QUERER-TER-CONSCIÊNCIA
  • GA21:228-233 – AUTENTICIDADE E INAUTENTICIDADE
  • GA24:13-14 – COMPREENSÃO DE SER
  • GA24:169-171 – essentia-existentia E "QUEM"
  • GA24:194-197 – PERSONALITAS MORALIS
  • GA24:199-201 – PERSONALITAS MORALIS (KANT)
  • GA24:242-243 – AUTHENTICITY AS MODIFICATION OF INAUTHENTICITY
  • GA26:25-27 – O PENSAR (DENKEN)
  • GA26:95-96 – MÔNADAS
  • GA26:160-165 – sujeito-objeto
  • GA26:239-242 – A EXISTÊNCIA DO Dasein É DETERMINADA PELO "EM-VISTA-DE"
  • GA27:145-146 – UM-COM-OUTRO
  • GA27:331-333 — NÃO - NULIDADE - Nichtigkeit
  • GA29-30:223-224 – Entschlossenheit
  • GA29-30:277-278 – vida (LEBEN)
  • GA29-30:289-292 – O ANIMAL É POBRE DE MUNDO
  • GA29-30:397-398 – ENTE ENQUANTO ENTE (SEIENDEM als SEIENDEM)
  • GA29-30:401-404 – CÍRCULOS ENVOLTÓRIOS DOS ANIMAIS E TEORIA DA EVOLUÇÃO
  • GA31:128-130 – SER E tempo
  • GA31:134-136 – LIBERDADE É MAIS ORIGINÁRIA QUE O HOMEM
  • GA31:196-199 – AÇÃO
  • GA36-37:41-43 – "EU" CARTESIANO
  • GA39:246-247 – EXPLICAR E COMPREENDER
  • GA40:15-16 – LATINIZAÇÃO DOS TERMOS FILOSÓFICOS
  • GA40:15-19 – PHYSIS
  • GA40:165-167 – O VIGOR DO HOMEM
  • GA40:189-193 — SER - idea - physis
  • GA45:§35 – INDIGÊNCIA
  • GA50:11-13 – VONTADE DE PODER
  • GA53: ΠΌΛΙΣ - PÓLIS
  • GA58:104-110 – LA SIGNIFICATIVIDAD COMO CARÁCTER DE REALIDAD DE LA vida FÁCTICA
  • GA61:58 – O QUE É PARA TAL ENTE EM SI O PRINCIPIAL?
  • GA62
  • GA62 – ESTRUTURA DA OBRA
  • GA63:87 – Jeweiligkeit - OCASIONALIDADE
  • GA64 (111-114): Dasein
  • GA64:113-114 – DAS »Man« (O IMPESSOAL)
  • GA65:2 – DEIXAR O SER-AÍ ECLODIR
  • GA65:51 – ENTE COMO O RE-PRESENTÁVEL E O RE-PRESENTADO
  • GA65:51 – VONTADE
  • GA65:58. O QUE SÃO OS TRÊS ENCOBRIMENTOS DO ABANDONO DO SER E COMO SE MOSTRAM
  • GA68:10-13 – "O QUE É RACIONAL É REAL"
  • GA89 (278-281): APROPRIADO AO Da-sein
  • GA89:99-100 – krinein - CRÍTICA
  • GA89:213-214 – ESQUECER ALGO DOLOROSO
  • SZ:61-62 – COM A AB-STRAÇÃO AINDA NÃO SE TEM A VISUALIZAÇÃO
  • SZ:87 – be-deuten - SIGNI-FICAR
  • SZ:126-127 – das Man (A-GENTE)
  • SZ:134-135 – Stimmung
  • SZ:140-141 – abträglich / Abträglichkeit - NOCIVO / NOCIVIDADE
  • SZ:174-175 – AMBIGUIDADE
  • SZ:284: Dasein – AÍ-SE-É / AÍ-NÃO-SE-É
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