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• A QUESTÃO DO SER NO SOFISTA DE PLATÃO (1987:29-30)
• A QUESTÃO "O QUE É O ENTE?" (TI TO ON) (1987:29-32)
• O DIGNO DE PENSAR NO ENTE (1987:32-34)
• A QUESTÃO DO SER NAS DOUTRINAS DA ANTIGUIDADE (1987:37-40)
• PLATÃO E Aristóteles FALHAM NA QUESTÃO DO SER (1987:40-43)
• A ESTRUTURA DA QUESTÃO DO SER (1993:22-26)
• O TRATADO SER E tempo (1993:27-31)
• PRIVILÉGIO DO "SER" HUMANO (1993:28-29)
• ANALÍTICA EXISTENCIAL (1993:29-30)
• SER-NO-MUNDO (1993:32-33) – (in-der-Welt-sein)
• Zeug - utensílio (1993:33)
• mit-Sein - SER-COM (1993:34)
• Verstehen - COMPREENDER (1993:35-36)
• Befindlichkeit - DISPOSIÇÃO (1993:35)
• In-Sein - SEM-EM (1993:35)
• SORGE - cura (1993:36-37)
• Rede - DISCURSO (1993:36)
• SER-PARA-A-MORTE (1993:38-39)
• A SIGNIFICAÇÃO ORIGINARIAMENTE TEMPORAL DO CUIDADO (1993:39-42)
• temporalidade E QUOTIDIANIDADE E HISTORICIDADE E INTRATEMPORALIDADE (1993:42-43)
• Kehre - VIRAGEM (1993:49-51)
• DA ESSÊNCIA DA verdade À VERDADE DA ESSÊNCIA (1993:51-58)
• A ESSÊNCIA ONTOTEOLÓGICA DA METAFÍSICA (1993:74-77)
• ESQUECIMENTO DO SER (1993:77-82)
• PRIMEIRA ABORDAGEM DA MODERNIDADE (1993:90-94)
• A técnica E A ORDENAÇÃO (1993:94-98)
• A técnica E A CONCLUSÃO DA METAFÍSICA (1993:98-100)
• O BEM (AGATHON) (1987:155-157)
• SUMMUM bonum (AGATHON) (1987:157-158)
• PLOTINO, HIPÓSTASES (1987:270-272)
• HEIDEGGER, JÜNGER E técnica (1993:100-104)
• O CRESCIMENTO DO QUE SALVA (1993:104-108)
• Historie E Geschichte (GA46: PREF.TR.)
• ciência moderna como «uma teoria do real» (1993:91-93)