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Destruktion / abbauen / Abbau / Abbruch

Destruktion / destruction / dé-struction / désobstruction / destruição / desconstrução / destrucción / abbauen / débâtir / desmantelar / Abbau / desmanche / desmonte

Hans Georg Gadamer   acentua o caráter positivo do conceito heideggeriano de destruição em uma série de artigos reunidos no volume 10 de sua obra completa sob o título Hermenêutica em retrospectiva. Cf. especialmente o artigo de número 2, “Heidegger e a linguagem”, p. 17. Acentuando o fato de o jovem Heidegger ter estabelecido para si mesmo como tarefa alcançar uma coetaneidade com a tradição, Gadamer diz: “O que era preciso fazer para realizá-la? A resposta heideggeriana   chamava-se ‘destruição (Destruktion)’. Sempre me vejo aqui uma vez mais diante da necessidade de afastar uma incompreensão muito difundida, que foi induzida pelas línguas europeias e que foi concomitantemente culpada pela má recepção de Heidegger no mundo: para o sentimento linguístico daqueles anos, ‘destruição’ não significava de maneira alguma ‘dizimação’, mas tinha em vista uma desconstrução dotada de uma meta segura: uma desconstrução das camadas sedimentadas que, por fim, outrora como hoje, não vêm ao encontro senão na língua realmente falada. O que estava em questão era, em outras palavras, a tarefa de se apropriar novamente ou desconstruir a linguagem conceitual de toda a história do pensamento que conduz do pensamento dos gregos, passando pelo latim da Antiguidade e da Idade Média cristã e pela sobrevivência desta conceptualidade, até a formação do pensamento moderno e de suas línguas nacionais. Portanto, o que estava em questão era tratar desconstrutivamente a terminologia tradicional, a fim de reconduzi-la a experiências originárias”. [CASANOVA  , Marco Antonio. Mundo e historicidade. Leitura fenomenológica de Ser e tempo  . Volume um: existência e mundaneidade. Rio de Janeiro: Via Verita, 2017, p. 15-16]


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